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《哲学学》(框架)(第二稿)  

2010-07-16 11:38:40|  分类: 哲学研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 《哲学学》(框架)(第二稿)

urna风之度2006年7月23日

自然的真理,总掌握在精英手中;政治的真理,实掌握在草根手中。我不是精英,但为草根,所以,对哲学使使劲。

我过去说的话,即为我的历史。人类过去说的话,即为人类的历史;人类过去的一切结论包括真理,相对于现代的人来说,也将是历史。这个世界,必须由我们来认识真相,并来改造、创造以适合我们及子孙。

人类过去创造的辉煌的哲学,对于我们来说,也是一种历史。而我们,通过历史的眼光,可以看清楚哲学这个人类精神智力之父的本来面目。

 

第一部分:哲学的定义、哲学的基本假设及哲学的核心问题

一、什么是哲学。

所谓哲学,即人们对世界抽象的、系统的看法。这种看法能某种程度上符合或解释世界的存在(包括运动及趋势),哲学的对象是世界,而不是一个局部,但由于人类的局限,哲学往往是通过局部来看世界整体,具有多层的视角及维度。哲学的核心是思考与智慧,目标是人、自然、社会的关系,其中最核心目标是人类的发展战略性。

哲学的分类:

(一)   、哲学按刚性度可分为:

1、  硬件型哲学:A思维方法哲学:如形式逻辑、辩证法、科学主义等;B平台方法哲学:如唯心主义,唯物主义等;C可持续哲学\断代哲学等。等。

2、  软件型哲学:A价值哲学,B人文哲学,C身心哲学(心灵哲学)。等

(二)   、哲学按元度可分为:(主要的派别有如下的哲学模式)

1、  一元哲学:唯心哲学;唯物哲学;主观哲学;客观哲学;等;

2、  二元哲学:唯心与唯物哲学;主观与客观哲学;斗争与谐调哲学;等;

3、  偏二元哲学:以唯心为主的二元哲学,以唯物为主的二元哲学;以主观为主的二元哲学;以客观为主的二元哲学;以斗争为主的二元哲学;以谐调为主的二元哲学;等

4、  三元哲学:唯心哲学,唯物哲学,身心哲学;或者是唯心与唯物的中间(或交集?)地带哲学;

5、  多元哲学:如自然,社会,个人,意识,信息五元哲学。生态哲学(相对于“单调哲学”而言);等;

6、  混元哲学:混沌哲学(或可为:无为哲学,不可分哲学等);和谐哲学;天人合一哲学;等;

(三)   、哲学按维度可分为:

1、  一维哲学:知识哲学(或为学术哲学、纸媒哲学等);智慧哲学(独立思想哲学);实践哲学;

2、  二维哲学:知智结合哲学;智行结合哲学;知行结合哲学;

3、  三维哲学:知识、智慧、实践合一哲学;

4、  四维哲学:加上一维:时间维,即知、行或知行结合哲学在“时间轴”上的演进与代谢,具体有:未来型哲学、历史型哲学;时代型哲学;

5、  五维哲学:加上一维:利益维;即为无产者利益服务的哲学,为资产者利益服务的哲学等;为精英利益服务的哲学,为草根利益服务的哲学;为人类绝对利益服务的哲学(即人与自然对立的哲学),为人类的相对利益服务的哲学(即人与自然和谐的哲学);现实利益哲学(实用主义哲学),战略利益哲学(长久利益哲学)。等。

6、  多维哲学:只是暂有名字,以预留未来哲学的发展空间。

(四)   、哲学按思维模式或分为:

1、  形而上学型哲学:是一种直线式形式逻辑型哲学;

2、  辩证型哲学:是一种螺旋曲线性曲环式二分法逻辑型哲学(对立统一,二次否定,质变量变);

3、  系统化思维模式哲学:是一种按重要要素进行有机拆分及整合以适应目标的立体化思维模式;

4、  丛林化思维模式哲学:是一种弱肉强食型的立体化思维模式;

5、  生态化思维模式哲学:世界是联系多样化的统一思维模式,与其相对立的是“单调思维模式”哲学,“单调思维模式哲学”为一种短期有效但为长期状态下不可持续发展型模式。

6、  “易”思维哲学:是一种二分法及衍生层进递变型的立体化思维模式;

7、  “五行”式思维哲学:是一种相生相克的平面型思维模式;

8、  其他思维模式型哲学等。

(四)、哲学按内容可分为:

1、  关于自然的哲学:如科学主义,自然哲学,机械唯物主义。等,

2、  关于人的哲学:如人文主义、自由哲学、平等哲学、公平哲学,实践哲学。等,

3、  关于社会的哲学:包括历史唯物主义;经济哲学,政治哲学,其他历史哲学如人文历史主义、政治历史主义、物质生产历史主义,社会实践哲学。等,

4、  关于意识与智慧的哲学:包括唯心主义、宗教哲学、形而上学哲学(形式逻辑哲学)、辩证思维哲学(辩证法)、智慧哲学,易学思维哲学(易法),丛林思维哲学(丛林法);系统思维哲学(系统法);心理哲学,认识论,方法论,结构主义。等;

5、  关于信息的哲学:现象哲学,语言哲学,信息哲学,诠释哲学,名实哲学。等;

6、  关于世界整体看法的哲学:绝对运动世界哲学。普遍联系世界哲学。螺旋进化世界哲学。四维或多维时空世界哲学。等

【有趣的是】,我们可以将以上这些哲学形式[(一),(二),(三),(四)]进行结合,可编制出若干新的哲学体系:如

a、  与唯物主义相结合:辩证法唯心主义;系统法唯物主义;丛林法唯物主义;易法唯物主义;唯物心理学。等

b、  与唯心主义相结合:辩证法唯心主义;系统法唯心主义;丛林法唯心主义;唯心心理学。等

c、  与实践相结合:辩证实践哲学;系统实践哲学;丛林实践哲学;历史实践哲学;易法实践哲学;知行结合实践哲学;等

d、  与时间维相结合:辩证未来哲学,辩证历史哲学;系统未来哲学;系统历史哲学学;唯物历史哲学;唯心历史哲学;丛林未来哲学;易法未来哲学;等

e、  与利益维相结合:辩证群众创史观;系统群众创史观;精英创史观;物质创史观。等。

f、   与信息相结合:辩证名实哲学;等。

g、  与人相结合:辩证人本主义;系统人本主义;易法人本主义;历史人本主义。等

h、  与社会相结合:经济唯物主义;文化唯物主义;等。

还可以有其他的几乎是无穷的哲学新思维体系。

(五)、哲学按是否真理化可分为:预设正确型哲学(即真理哲学),怀疑型哲学,批判型哲学等。

(六)、哲学按导向可分为:以人为导向的哲学;以物为导向的哲学 ;以社会以政治为导向的哲学;其他导向型哲学;

(七)、哲学按开放度分为:开放式哲学,封闭式哲学,半封闭式哲学

(八)、哲学按系统化可分为:松散型哲学,系统型哲学

(九)、哲学按运动类型可分为:静化型哲学(僵化哲学),运动型哲学,前进代谢型哲学,

(十)、哲学按智慧来源来分类:从内心寻智慧的哲学;从世界寻智慧的哲学;从历史寻智慧的哲学;其他智慧来源型哲学;

(十一)、哲学按方向可分为:平台型哲学,专业型哲学;

哲学还可有其他的分类方式;

【上文提到“实践哲学” 】,这里解释一下,什么是【实践】:所谓实践即人或人类与世界(世界的定义将在下面介绍)的作用与反作用的过程。

【实践】的分类:

A、实践按要素可细分为:实践主体,实践介体,实践客体,实践约体,实践目标体,实践代谢体;实践时空体,实践信息体(八大要素)

B、 实践按程序域可细分为如下节点:“长期战略”,“全局战略”,“局部战略”;“分系统战略”;战术,技术,细节,实践全程矛盾、调整、配合与反馈。等

C、 实践按层面系统大小可分为:实践复杂系统,实践大系统,实践小系统,实践精微系统,实践制约系统。

D、实践按指导类型可分为:摸索导向型实践;实验导向型实践;经验导向型实践,理论导向型实践;模型假设导向型实践;等

E、 实践按是否亲历化可为分:文本思维型实践(纸上谈兵型实践);亲历体验型实践;文本与体验结合型实践

F、 实践按脑体是否结合可为分:脑体分割型实践(纯脑力型实践如学术艺术实践等;纯体力型实践);脑体结合型实践;

G、实践按直接度可为分:直接型实践;间接型实践(智慧积累借鉴型实践);虚拟型实践(半直接半间接实践)等

H、实践按学用是否结合型可分为:学用分割型实践;学用结合型实践;

I、   实践按内容可分为:以自然为内容的实践;以人为目标的实践;以社会为目标的实践;以意识为目标的实践;以信息为目标的实践;

J、  实践按是否重复可为分:重复型实践,创新型实践;

K、实践按制约度可分为:自由型实践,制约型实践;

L、 实践按日常形式可为:生产劳动,科学实验,社会活动,心理情感体验,信息创造表达等

M、 实践按内容是否物质可为分为:物质型实践,精神型实践;物质精神混合型实践;

N、实践按约束来源及约束方式可分为:道德约束型实践(内生约束型实践);法制约束型实践(外生约束型实践);生存约束型实践;监督约束型实践;无约束型实践(无监督无惩戒成本型实践);等

O、实践按激励来源可分为:内生激励型实践;外生激励型实践;内生与外生激励相结合型实践;

P、 实践按人体投入部位可分为:思维思考型实践,物理运动型实践;内在深度意识化身心统一型实践;等。

Q、实践按是否重新构建可分为:沿承构建型实践,批判不建型实践,推倒重建型实践。等

P、实践按感理性可分为:感性实践,理性实践,感性理性结合型实践

实践还可有其他的分类方式。

二、什么是世界:所谓世界,即存在。细分可以为这样一些内容:自然、人、社会、思想意识、信息;

也可以这样分类:即客观型存在,主观型存在,客观化的主观存在(如人类历史等),信息化的主客观存在(书籍等)。

【注:本文的分类方式为“不对称分类”方式,而不是按“形式逻辑分类方式”,“不对称分类”的定义将会在后面予以介绍。】

(一)、什么是自然:自然是与社会人相对立的一个概念,是不依赖意识的存在,或者说是除“社会人”以外的一切非信息存在。(注:自然包括人的身体或者说人的身体是自然的一部分)。

A、自然按大小可以分为:宏观自然(宇宙等),中观自然(人们可接触自然:如山川河海等),微观自然(原子、夸克等);

B、自然按人类的认识程度可以分为:黑箱型自然,灰箱型自然,白箱型自然;

C、按是否人工可分为:自然型自然,人工型自然;

D、按人群理解可分为:个人理解的自然,众人共同理解的自然

还可以有其他的分类方式。

(二)、什么是人:所谓人是一种有情感、能思维、能劳动的具有身心的高级动物,是存在于一定社会关系中的个体,其相对于自身被客观地制造,逐渐具有主观性的能力,具有个性与共性,其中,共性是基础,个性是本质。

A、人按支配程度可分为:支配者及依附者(注:从不同视角,有些人既是支配者,也是依附者,如封建制下的中层官员);

B、按社会地位可分为:精英与草根。

C、按知识的主动性可分为:知识全新独创型人,知识创造加工型人,知识储备型人(有一定的创新力),知识容器型人,知识微量型人

人还可有其他的分类方式。

(三)、什么是社会:社会是人赖以存在的按一定关系形成的集合及其运动(如历史、经济史等)。此概念特指“人的社会”。动物的群居活动,如蜜蜂、狼群等,可以称之为:“动物的社会性关系”。这种“动物的社会性关系”,是自然(或自然界)的一部分,而不能认为是社会。

关于社会的分类:

A、按是否存在剥削可分为:剥削型社会,非剥削型社会(又可分为名义非剥削型社会,实质非剥削型社会);

B、按所有制分类可分为:公有制社会,私有制社会,混合制社会;

C、按个人的自由程度可分为:专制社会、民主社会、专制民主混合型社会(如对系统内民主对系统外专制型社会)等

D、按域度可分为:全球社会,国家集团社会,国家社会,行政区社会,人群社会,家庭社会等。

E、按文化圈可分为:儒学文化圈社会,基督教文化圈社会,伊斯兰教文化圈社会,其他文化圈社会等

F、按能量交换类型分为:开放式社会,封闭式社会,半开放式社会;

G、按序可分为:僵序社会,有序社会,半有序社会,无序社会,动荡社会,战争社会。

H、按活力可分为:活力型社会,僵化型社会等;创造导向型社会,

还可有其他分类方式。

(四)、什么是思想意识:思想意识是与人脑及神经相联系的一种反应行为及其运动(如思想史、哲学史等)。此概念特指人的意识活动。

思想意识按“深浅度”可分为:

A、浅层意识如:触觉,视觉,刺激与反应等;

B、心理意识如:情绪、情感、情怀、爱、恨等;情绪再分为有:喜怒忧思悲惊恐彷徨等 。

C、思想意识如:思想、认识、知识、智慧、学习、存储、信息加工、思维。等

D、深层意识如:潜意识、观(即对万事万物持久稳定的看法,如政治观,艺术观,历史观,世界观,生活观,等级观、宗教观、物质观、政府观、精英观、草根观、公民观、人生观、价值观、文化观、权力观、审美观等)、习惯、信仰、精神、价值等

E、群体意识:集体意识,主流意识,时流意识,观的生态,道德,法律,世俗意识,民间意识,官方意识,权力意识,覆盖意识等

F、群体深度意识:文化,风俗,信仰,精神支柱,集体潜意识,群体价值取向(价值的进步与后退),权力意识,民族意识,全球意识等

【上文在“思想意识”中提到“思维” 】,这里对思维作一下解释:所谓【思维】,是大脑对信息的加工,包含抽象,具体,综合,分析,比较,归纳,演绎、反思,沟通,实验,实践,信息化,文字化,信息嫁接与移植等具体思维运行方式。【思维】可分类为:

a、  按思维运行空间轨迹的分类:(点思维、散点(灵感)思维、直线思维、平面曲线思维,立体曲线思维(含螺旋型思维);单线条思维与多线条思维,面思维、多面思维、网络思维、立体网络思维;系统思维、系统分解思维与系统整合思维;节点思维与面面俱到思维。等。【注】辩证法是一种线性思维,是一种二分法环曲型线性思维模式。

b、  按思维方向的分类:正向思维、逆向思维、多目标思维、反馈思维;聚合思维、发散思维;广阔性思维与深刻性思维;横向思维、纵向思维;等

c、  按思维的元度分类:一元思维,二元思维,三元思维,多元思维。等

d、  按思维的方式分类:协调思维,矛盾思维、逻辑思维、非逻辑思维、感性思维,理性思维、非理性(直觉、灵感)思维、常规(定势)思维、非常规(非定势)思维、社会化思维、个性化思维、独立性思维、单一性思维、多样性思维;僵化思维、灵动思维;创造性思维、记忆性思维;奴化思维与背叛思维;政治化思维、人文化思维,科学化思维;封闭思维、开放思维;单视点思维、多视角思维。冥想思维。等

e、  按思维形制分类:单点式思维、跳跃点思维、原点演绎系统思维、线式思维(直线、曲线及螺旋式思维)、多线条思维,坐标节点平面思维;平行思维、交点思维; 等

f、   按思维运动分类:聚合思维、发散思维、跳跃(灵活)思维、高振幅思维、多角度思维、多维思维,静态思维、动态思维。精确型思维,模糊型思维,混沌型思维。等

g、  按思维加工分类:振荡思维、联想思维、抽象化思维、具体化思维、爆炸性思维、推理思维、复合思维、类比思维。等

h、  按思维的领域分类:宏观思维、中观思维、微观思维、广阔性思维、深刻性思维、历史性思维、预见性思维。等

i、   按思维功能分类:价值思维、成本思维、收益思维、风险思维、经济思维。等

j、   思维还可有其他分类方式。

意识按【境界】来分可分为以下九层:

一是些物之心:知识有限,经历体验有限,生活简单或以生活为中心,即活着是为了吃饭或消费、是为了生存的类型;

二是万物之心:逐渐有深博的知识,丰厚的经验,深刻的体验;是学习、研究或创造的状态。

三是万念之心:一念未平,另念又起,纷至沓来,手扑多兔,无休无尽,竞争意识强,永不止步。

四是一念之心:精神专一,目标单一。或者是聚神守一,身心合一,一念尚存,一息尚存,深绵不绝。

五是无念之心:无念无挂,但有自我意识存在,能感知到自我或身体;或是进入忘我的沉醉创作境界或兴趣之境。

六是无心之心:自我的客观化,无自我,无世界,坐忘;由此而进入“无为”境界或者是“不执着”境界。

七是明慧之心:知人为明,知事为慧。此时增长智慧万千,悟道而知人、知事、知世,心境澄然,思维具有洞察深悉力;

八是造物之心:认识世界,探研世界,改造世界,创新世界,和谐世界,发展世界,在科学技术的基础上,形成人的对物质世界的高度自由,并最终达到世界与人的和谐统一。

九是自由之心:无束缚心,能独立思考、深度思考、终极思考、自由思考,超越时空,超越思考本身、自我本身、社会本身,不受制约。身在尘世中,心在尘世外,出入世自如,无挂无轡,心气静定,不因内、外界之变而变,动(奋进)静(守神)皆宜。

【意识的其他分类】:

A、按脑的运行方区域可分类为:左脑意识,右脑意识,小脑意识(先天意识)等;

B、按意识的工作状态可分类为:敏捷意识,清醒意识,疲意识,眠意识,愉松意识,冥想意识,身心深度意识。

C、按意识的能动性可分类为:主动性意识,被动性意识。积极意识,消极意识;

D、按情绪度分为:感性意识,理性意识;感性化的理性意识;理性化的感性意识

E、按先天后天分为:先天意识,后天意识;混合意识

F、按审美可分为:审美意识,实用意识

G、按整体与局部可分为:战略意识,战术意识,战略战术平衡意识;

H、按民主度可分为:垄断意识,集权意识,支配意识,勿施于人意识,民主意识,民主生态意识;

I、按运动形式可分为:灵动意识,逻辑意识,僵化意识等

J、按得利益动机倾向可分为:自利意识,利他意识,利群意识等

还可有其他分类方式。

(五)、什么是信息:所谓信息,即状态。具体来说是主观世界、客观世界二者(即“信息对象”)“状态”的并集。信息从来不依赖独立物质个体就能存在,而是相互作用的产物,所以能被看到,被感知,能传递,能“横看成岭侧成峰”,信息只有在具有多通道的品质情况下才能使人真正立体了解“信息对象”本体。从纵向来说信息可以分为三个层次:

第一信息:即物质或意识矛盾运动的状态而不是运动本身,它与直接或间接感觉相联系,为这种感觉平台决定;此种信息,可戏称为“牛眼世界”。

第二信息:物质或意识矛盾运动状态的抽象(一次抽象);具体有:命名,描述,感知,语言,文字,画面再现,情绪及身体语言等;

第三信息:物质或意识矛盾运动状态的再抽象(二次抽象);具体有:思考,分析,综合,归纳,判断,演绎等,并形成语言文字等载体形式。【哲学的本质】是第三信息。

信息的其他分类方式有:

A、按透明度可分为:透明型信息(对公众信息透明,对部门信息透明);不对称信息(这是一种自然形成的他方对己方信息不了解);垄断型信息(个人垄断型信息,小团体垄断型信息。为故意不告知使公众不了解)

B、按真实度可分为:真实信息,虚假信息,(真假)浑浊信息

C、按专业度或域度可分为:普通信息,专业信息,道德信息等

D、按影响力可分为:覆盖型信息,有声型信息(知识分子的声音,可以较大范围内传播),无声型信息(如农民的声音,只能是小范围传播,不构成影响力,不吸引公众眼球与相关舆论)

E、按清晰度可分为:精确信息,清晰信息,模糊信息,混沌信息;

F、按量的供给程度可分为:不足型信息,适合型信息,过剩型信息,爆炸量信息;

G、按信息供给渠道可分为:单渠道信息,双渠道信息,多渠道信息。

H、按供应层次可分为:第一手信息;多转手信息;(按传递长度可分为):长通道链信息,短通道链信息;

I、按影响导向可分为:污染信息,中性信息,致良信息;

J、按主客观度可分为:客观导向信息,主观导向信息(先入为主),等

K、按信息是否全方位系统化反映可分为:错觉型信息,全方位型信息,等

L、按信息势差可分为:高端信息,低端信息。

信息还可以有其他分类方式。

(六)、信息在哲学层面的几种属性:

A、有物质,必有信息(直接或间接);有信息,未必有物质。有意识必有信息,有信息必有意识。

【对物质的定义】:所谓物质,是与意识相对立的一个概念,即不依赖意识的一种相互联系的存在。物质是意识的客体之一(注:意识的客体还包括意识本身),可能会因为意识后人的直接或间接作用,而在相应域(这种域与人对物质的理解深刻程度及能力程度相联系)发生形态改变。

B、 个体信息,可以具有“绝对静止”的品质;信息整体,具有“绝对运动”的品质;

C、 信息是一定人群(如国家内等)沟通的平台,并可以在人头脑之间影响、传递、复制(教育沟通等)及加工;信息这种品质即“信息的共享性”与具体形态的物品不同,无数人可以共同拥有某种信息,但不可能共同“握有”某种物品。

D、物质与信息,既有交集,也有悖集。交集域的大小,它由人对物质的认识深刻程度及表达的真实性程度决定。

E、 信息在一定条件下,由于人的能动性,可转化为物质。(即在一定条件下,精神变物质,物质变精神的相互作用过程)。

(七)、信息定义的综合解释:

信息定义一[哲学],信息即状态,具有可头脑之间复制传递的品质,具体形态有感觉状态,语言,文字,画面等 。这是哲学层面的定义。还有其他层面的定义。

信息定义二[生物遗传]:信息即模式,是细胞或者细胞群系统中由DNA等携带并按携带模式进行生物自组织,如遗传信息;

信息定义三[社会]:信息即消息,是指事物的状态或内容,如这文章包含有丰富的信息;

信息定义四[宇宙]:是宇宙的局部消息或本质状态,如宇宙信息。

信息定义五[日常]:指情绪情感等感觉的表达结果,如眼神中有忧郁信息。

信息定义六[神经系统]:是指神经传递的一种生物刺激信号,如将疼痛信息传递给大脑。

信息定义七[狭义的定义:数学方法层面、信息流通层面及信息分布层面的定义]:

申农的定义:信息就是不定性的消除量。

意大利学者朗格:信息就是事物间的差异。

前苏联学者格卢什科夫:信息是物质和能量在空间和时间上分布不均匀性的测度。

三、什么是抽象:所谓抽象,即信息化。抽象是人类思维活动(包括加工等)的过程与结果,它是对事物状态、运动的概括(一级抽象)及对规律与本质的总结与表达(二级抽象)。(注:这里是针对本定义的解释)

四,什么是系统:所谓系统,是相对于零散而言的,是对事物一种相对稳定的、全面的、整体的、相互联系的认识与表达。(注:这里是针对本定义的解释)

五,什么是看法:所谓看法,指思维范式。所有的哲学,其实都是一种思维范式。

什么是思维范式,思维范式就是指相对稳定的思维运动轨迹、程式、方法;

六,哲学的辨义:

哲人:哲学即人们对世界抽象的、系统的看法。(以下简称为“原定义”)你同意这个定义吗

智者:不同意

哲人:为什么

智者:因为有人是这样定义的:哲学是通过对具体科学的概括与总结而形成的理论化、系统化世界观。

哲人:好的,那我问问你,没有具体科学时,就不会有哲学吗

智者:哦,好象有哲学。

哲人:这个定义怎么会是这样不堪一击。

智者:还有人这样定义。这是罗素的定义:哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考;但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不管是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识——我是这样主张的——都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域;这片无人之域就是哲学。

哲人:这个定义是不是能这样理解,那就是:对世界有确切的认识,并对不能确切的事物有存在确切的认识与思考,这就是哲学,对吗

智者:对

哲人:我实在看不出,这定义与原定义有何不同。

智者:当然有不同,罗素的定义,有一个出发点,确定与不确定,而你的初始定义,与这个无关,是高度抽象的外延较其大多得有概念。

哲人:嗯,好象有这个问题。但我请你注意,原定义中有“抽象”这个词。这个词含有确切规律的意思。

智者:那个这个“哲学”定义与“科学”的定义有什么区别吗。

哲人:科学,是指人类对世界具体的、局部的规律的认识,具有确切的特征,有特定的适用范围。科学是针对点的问题,而哲学是针对面的问题。

智者:那我们溯源吧。

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